مستحبات الصلاة

[الركعة الثانية، بل الاحوط استحباباً عدم تركه في الصلوات الواجبة ويستحب القنوت في صلاة الوتر وإن كانت ركعة واحدة.
المسألة1: في كل ركعة من صلاة الجمعة قنوت وفي صلاة الايات خمسة قنوتات وفي صلاة العيد في الركعة الاولى منها خمسة قنوتات وفي الركعة الثانية منها أربعة قنوتات والاحوط أن لا تترك قنوتات صلاة عيدي الفطر والاضحى.


المسألة2: يستحب في القنوت أن يرفع كفيه إلى محاذاة وجهه ويجعل باطنها نحو السماء وإلى جنب بعض ويضم أصابعهما ما عدا إبهاميهما وأن ينظر إلى باطنهما.
المسألة : يكفي في القنوت أن يقرأ أي ذكر شاء حتى لو قال: «سبحان اللّه» مرة واحدة والافضل أن يقول: «لا إلهَ إلاّ اللّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ، سُبْحانَ اللّهِ رَبِّ السَّماواتِ السَّبْعِ ورَبِّ الاْرَضِينَ السَّبْعِ وما فِيهِنَّ وما بَيْنَهُنَّ ورَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ والْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ».

المسألة1185: يستحب أن يجهر المصلي بقنوته ولكن يكره لمن يصلي صلاته جماعة أن يجهر بقنوته إذا كان الامام يسمع صوته.
المسألة 1186: إذا لم يأت بالقنوت عمداً لا يقضيه وإذا نساه وتذكر قبل أن ينحني بمقدار الركوع يستحب أن يقف ويقنت ولو تذكر وهو في الركوع يستحب أن يقضي القنوت بعد الركوع ولو تذكر وهو في السجود يستحب أن يقضي القنوت بعد السلام.

تعقيب الصلاة

المسألة 1187: يستحب لمن صلى أن يشتغل بعد الصلاة ببعض التعقيبات، من ذكر أو دعاء أو قرآن والافضل أن يأتي بتعقيباته مستقبلاً للقبلة، قبل أن يتحرك من مكانه وقبل أن يبطل وضوءه أو غسله أو تيممه ولا يلزم أن يكون التعقيب بالعربي ولكن الافضل أن يقرأ ما ورد في كتب الادعية من التعقيبات المقررة.

المسألة 1188: ومن التعقيبات المؤكدة جداً تسبيح فاطمة الزهراء(عليها السلام) (و هي بهذا الترتيب: أن يقول 34 مرة «اللّه أكبر»، ثم 33 مرة «الحمد للّه»، ثم 33 مرة «سبحان اللّه») ويجوز ذكر «سبحان اللّه» قبل «الحمد للّه» لكن الافضل أن يؤتى بعد «الحمد للّه».
المسألة 1189: يستحب أن يأتي بسجدة الشكر بعد الصلاة ويكفي فيها أن يضع جبهته على الارض بقصد الشكر ولكن الافضل أن يضع جبهته على الارض مرتين وان يقول «شُكْراً لِلّه» أو «شُكْراً» أو «عَفْواً» مائة مرة أو ثلاث مرات أو مرة واحدة وكذا يستحب أن يأتي بسجدة الشكر كلما وصلت إليه نعمة أو دفع عنه بلاء ونقمة.

الصلاة على النّبي(صلى الله عليه وآله )
المسألة 1190: يستحب أن يصلي على النبي(صلى الله عليه وآله) وآله كلما سمع أسمائه المباركة كمحمد وأحمد أو لقبه كالمصطفى أو كنيته كأبي القاسم، بل ولو سمع الضمير العائد إليه(صلى الله عليه وآله)، حتى لو سمعها وهو في الصلاة.
المسألة 1191: يستحب أن يكتب الصلاة على النبي(صلى الله عليه وآله) عند كتابة اسمه الشريف وكذا أن يصلي على النبي وآله (عليهم السلام) كلما ذكره.
المسألة 1192: كيفية الصلاة على النبي(صلى الله عليه وآله)، أن يقول: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وآلِ مُحَمَّد» كما ورد في كثير من الاحاديث. [/font]

انه موضع جميل ججججججججججججججججدا